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       懺悔業障的時候最好誦什么經?​


         日期:2019/1/6 5:01:00     下載DOC文檔         微博、微信、支付寶分享

        玄奘法師去印度取經靠觀世音菩薩圣號和《心經》這兩件法寶,把在途中沙漠地帶遇到的鬼怪、風暴、饑餓等各種困難消除掉,玄奘法師臨終前,依然在持誦《心經》。

        《心經》的力量究竟在何處?《心經》啟示我們的究竟是什么?聽惟賢長老講述持受《心經》的功德。

        《心經》是《金剛經》的精要

        《心經》是佛在第二個時期所講般若空宗的經教之一,由于《大般若經》的篇幅繁多,佛又演說了《金剛經》!督饎偨洝肥恰洞蟀闳艚洝返暮喛s,《心經》又是《金剛經》的簡縮,義理部分只有二百多字,因此該經是《金剛經》的精要,其重要性是不言而喻的。

        懺悔最好持誦《心經》

        根據高僧大德們的解釋,該經說明了般若的功德,若持誦此經,其功德能消除業障,增長福德智慧。所以當我們懺悔時,最好持誦《金剛經》、《心經》,并仔細思考其甚深真實之義。只要能誠懇持誦,就能逐步業消智朗,達到懺悔的目的。有一首偈言:

        罪性本空由心造,

        心若滅時罪亦亡。

        心亡罪滅兩俱空,

        是則名為真懺悔。

        罪由心造,亦由心滅。心造業是由虛妄分別起惑,從而才有罪業,你若能去掉虛妄心,破除“人我執、法我執”,就能恢復真實心體,真正達到業消智朗。

        俗話說:放下屠刀,立地成佛。哪怕是個嗔恨心很重的殘暴的人,只要他消滅了嗔心,知道放下屠刀,就可消除虛妄心,慢慢修行就可恢復真心。如此積累下去,就有功德并消除業障,恢復自性,即可走向成佛之路。

        比如我們在受戒時,只要能真實求懺悔,認識自己的錯誤,并痛下決心悔過,就能在剎那間使清凈心恢復而得到戒體。這點很重要!

        眾生境界痛苦很多,我們這個娑婆世界叫做“五濁惡世”,是個痛苦很深的世界,原因是眾生起惑造業所感!靶娜緡寥,心凈國土凈”,學佛要抓根本,我們這么多煩惱痛苦,完全是由自心所造。

        比如現在打擊刑事犯罪分子,為什么把他們抓住送進監牢,受鐐銬之苦呢?其原因就是他們的心不善良,貪心重、嗔心重、損人害己的心重,不顧他人的痛苦、只圖自己享樂,窮奢極侈,處處損人利己,觸犯了法律,結果自食其果。因此一切痛苦都是由心起惑造業所得的果報。

        我們學佛人在修行過程中一定要多聽經教,多聞善知識的開示,增長自己的正知正見,以鞏固正信,這樣才能徹底消除虛妄心,不起無明煩惱,不造惡業,才不受生死痛苦。佛法是以“無我慧”為先導。所以懺悔時,最好持誦《心經》,這樣可以開啟智慧,破除執著。智慧的威力很大,功夫用好了,可明心見性,消除一切業障。

        玄奘法師取經成功的兩件法寶

        玄奘法師在去印度求法的路途中,在一座廟子里碰到一個印度僧人,那個僧人生了病,身上長疥瘡,很多人都不理他。

        玄奘法師一向對老年師父都很恭敬,于是就去照顧他,照應他穿衣吃藥。后來這僧人深受感動,就把《心經》傳授給玄奘法師,教他讀熟,多持誦。

        在玄奘法師去印度取經的神話小說《西游記》中,說有孫悟空、豬八戒、沙僧等跟隨他,這是虛構的。實際上最初是有幾個人跟隨他,是騎了馬的,后來因這些人病的病、走的走,最后就只剩下他一人,克服一切困難,堅定不移地前行,前后共十七年。

        玄奘法師西行取經,在歷史上立下了不朽的功勛,這是靠他堅定的信心和兩件法寶取得的成果。我讀過《慈恩傳》,其中提到玄奘法師去印度取經是靠觀世音菩薩圣號和《心經》這兩件法寶,把在途中沙漠地帶遇到的鬼怪、風暴、饑餓等各種困難消除掉。

        《心經》的力量

        只要恭敬誠懇地禮念《心經》自然會得到感應。佛說法的第二時期講的般若宗,《大般若經》六百卷,是玄奘法師最后翻譯的一部經。

        他在譯此經時,由于白天譯經,晚上還要給弟子們講經,很辛苦,后來他知道自己不行了,就在佛前發愿,求佛菩薩加被他譯完這部經,終于譯完了,去世時才六十余歲。

        我們學佛人最珍貴的是法寶,是眾生的法身慧命。玄奘法師為了去印度取經求學,愿意舍身;貋砗笥謺円共恍缸g經、講經,就是為了法寶能夠傳播下來,使眾生能聞法得解脫。

        他臨終前仍能夠保持“空”的精神。一般人臨逝時很痛苦,而玄奘法師卻很泰然,一直念《心經》,最后不能念成時就念“色不可得,受不可得,想不可得,行不可得,識不可得,不可得亦不可得!币詮氐住翱铡钡木窨粘、法二執,空掉一切虛妄分別,真正達到無礙解脫的境界。

        明了持誦《心經》和稱念觀世音菩薩圣號的功德,再進一步理解這些道理,就能真正恢復自己本來的佛性,最終證得菩提、涅槃。這是《心經》的真正力量所在。

        惟賢長老

        1920年5月出生于四川省蓬溪縣。當代著名高僧、法門領袖、唯識學泰斗。著有《華嚴要義》、《法華要義》、《楞嚴大義》、《普賢行愿品講要》等。

        曾任中國佛教協會咨議委員會主席、重慶市佛教協會會長、重慶佛學院院長、重慶慈云寺方丈。

       



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        請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!

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