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    1. 首頁 -->法師開示

       null沒有誠心,不得“加持”


         日期:2018/6/5 5:07:00     下載DOC文檔         微博、微信、支付寶分享

        我們總是覺得祈求不靈驗,絕大多數時候都是急求果報,有求之心太重。當自己被心中的期望填滿時,怎么能夠看到佛菩薩給予的加持和指示呢?

        什么叫做“加持”呢?被加持的不是外物,而是內心。當我們因為外在的因緣而啟發了內心的善良和智慧,就是得到了加持。加持,既要有佛菩薩之“加被”,又要有自己至誠之“受持”,才能感應道交,內因外緣缺一不可。猶如天上有月,地上有潔凈平靜的水,才能印現出明月來;若水混濁擾動,則月影難現。

        心里真的有對三寶的至誠敬信之心,佩戴經咒、佛像才有加持力,若以戲笑心、輕狂心、迷信心、獵奇心、炫耀心佩戴,不敬輕毀,只會增長惡業煩惱。大多數人都追求外在的感應,卻不知“加持”是由自己的信心與恭敬而來。

        佛菩薩并不是一個具體的人、具體的形象,寺廟里的佛菩薩像,只是佛菩薩的一個表現而已,是為了便于我們用得上心的一個幫助。佛菩薩是一個清凈圓滿的境界,我們對佛法有信心,就能感受得到佛菩薩的加持,而不是用自己頭腦中幻想的佛菩薩來要求外在,這樣本身就是用錯了心。

        要把一切境界,尤其是逆境都當做佛菩薩的加持,當做修行的最好機會。只有在困境、逆境、難境、苦境中,我們才有機會看到自己的煩惱、反省自己的過失、放下內心的驕慢、洗去表面的浮華,真實磨礪、成長,突破自己的生命境界。

        佛菩薩的加持有許多種,有時并不一定以我們想象的面目呈現。對于大修行人而言,外相上的苦難往往是重罪輕報的顯現。真正的修行人會明白,佛菩薩最寶貴的加持不是外在的果相,而是讓自己面臨苦難時更加勇敢,更加慈悲,更加清凈。佛菩薩的加持不一定是我們自己想象中的方式。如果自己能把一切境界都看做佛菩薩的加持,就能發現真正的妙處。

        當我們發現了自己的煩惱,戰勝了自己的煩惱,就是得到了佛菩薩最殊勝的加持。智慧就是佛加持,煩惱就是魔加持。

        不要祈愿事事順利,要愿自己能有勇氣面對一切困難;

        不要祈愿人人稱心,要愿自己更加慈悲對待所有眾生;

        不要祈愿甜美的果相,要愿自己能堅持不懈的種正因。

        菩薩無心,以眾生之心為心;菩薩無境,以眾生之境為境。所謂“隨緣赴感靡不周”,當下的時空因緣最需要什么,佛菩薩就做什么。對整體而言,眾生的業力福德因緣如何,佛法事業就呈現出何等面貌;對個體而言,只要至誠懇切祈求憶念三寶,佛菩薩就會加持回應。

        有信心、希求心就能感得佛菩薩的加持,與佛菩薩相應。相應,凡夫怯懦的心會變得勇敢、染污的心會變得清凈、愚癡的心會變得智慧、嗔恨的心會變得慈悲。所謂的加持,是借佛菩薩為外緣來啟發我們自心深處的佛性。眾生內心有佛性,佛菩薩為外緣,要靠信心、希求心為天線,把二者相連。

        “看一切人都是菩薩,唯我一人是凡夫”是教導我們事事反觀自省,把一切境界都當做佛菩薩的加持,而不是用佛法去對照觀察他人,卻忘記了檢點修行自己。這是策勵我們向內用功,并非否定對眾生的慈悲心。幫助眾生、利益眾生,是佛菩薩孜孜不倦的事業。修行,上求與下化都要有,不可偏廢。佛菩薩的加持,不是幫助我們解決生活中的問題,而是幫助我們解決大事因緣,開、示、悟、入佛之知見。

       



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        請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!

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